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Jueves, 25 Febrero 2016 10:06

La consulta y el consejo en el Islam (especial con motivo de las elecciones del Parlamento y de la Asamblea de Expertos de Irán)+audio

La consulta y el consejo en el Islam (especial con motivo de las elecciones del Parlamento y de la Asamblea de Expertos de Irán)+audio
IRIB- En este programa se señala la importancia de la consulta en el Islam.

 

 

 

El 26 de febrero de este año es otro día decisivo en la historia de la nación musulmana de Irán. En este día, los iraníes van a los colegios electorales para participar con su voto en el décimo período de la elección de la Asamblea Consultiva Islámica y el quinto período de la elección de la Asamblea de Expertos. Este  viernes, millones de personas en Irán, pese a que pertenecen a diversas etnias y religiones, en la elección de sus representantes, una vez más, mostrarán la unidad nacional.

Es interesante saber que después de la victoria de la Revolución Islámica de Irán y la formación del Sistema de la República islámica, los iraníes siempre han tenido una alta tasa de participación en el proceso de elecciones,  único en el mundo, para determinar el destino de su país.

Con la victoria de la Revolución Islámica y la formación de la República Islámica, la Constitución de Irán fue elaborada según las enseñanzas originales del Islam. Por lo tanto, en la Constitución de la República Islámica de Irán, recurrir a la consulta y al voto popular para la administración de los asuntos del país, es uno de los principios que tienen particular interés.

En el artículo VI de la Constitución se menciona que, en la República Islámica de Irán, los asuntos del país deben administrarse por el voto de confianza del pueblo emitido a través de la elección del presidente, los representantes de la Asamblea Consultiva Islámica y los miembros de los consejos. Según la Carta Magna de la República Islámica de Irán, el mandato del presidente del país, de los representantes de la Asamblea Consultiva Islámica y de los consejos es cuatro años y las elecciones de cada periodo deben celebrarse antes del fin el periodo anterior, así que el país nunca es administrado sin el voto del pueblo.

Entre los órganos elegidos por la nación, dos organizaciones tienen suma importancia: la Asamblea Consultiva Islámica y la Asamblea de Expertos.

La Asamblea Consultiva Islámica, con 290 representantes, tiene deberes sensibles que se dividen en dos partes principales, la legislación y la supervisión. La Asamblea de Expertos, también elegida por el pueblo, está conformada por juristas y eruditos e intelectuales islámicos que asumen la tarea de  elegir al Líder.

De acuerdo con la Constitución de la República Islámica de Irán, en tiempo de la ausencia de Hazrat Mahdi (P), en la República Islámica de Irán, quien debe liderar la nación tiene que ser  un jurisconsulto (un hombre justo y piadoso), consciente y  valiente que es elegido por la Asamblea Expertos.

La Constitución de la República Islámica de Irán señala la importancia de la consulta y la necesidad de la participación de la gente en la administración de los asuntos del país, además indica el carácter democrático religioso de la República Islámica de Irán y la manera de ejecutar las recomendaciones del auténtico Islam y las directrices originales de Corán. De hecho, es el tema que abordamos en este programa.

Sin duda, uno de los mayores dones que Dios ha dado al hombre es la sabiduría para hacer uso adecuado de la misma en el camino de la felicidad.  La sabiduría ayuda al hombre a elegir los mejores caminos y maneras, y la consulta en los asuntos es uno de los ejemplos más importantes del uso adecuado de la sabiduría.

El Islam como la última y más completa religión, concede una gran importancia a la consulta y siempre en sus enseñanzas ha señalado a los beneficios de la consulta.

Dios en la aleya 233 de la sura La vaca, en la aleya 159 de la sura La familia de Imran y en la aleya 38 de la sura La consulta ha mencionado la importancia de la consulta y la deliberación, incluso ha denominado una sura del Corán como a Shura (consulta) lo que duplica la importancia de esta cuestión en el  Islam.

En la aleya 159 de la sura La Familia de Imran, dirigida al Profeta del Islam, el Hazrat Mohamad (P), se ha escrito:

Por una misericordia de Allah, fuiste suave con ellos; si hubieras sido áspero, de corazón duro, se habrían alejado de tu alrededor. Así pues, perdónalos, pide perdón por ellos y consúltales en las decisiones, y cuando hayas decidido confíate a Allah.

A pesar de que al Profeta le fueron reveladas las órdenes de Dios, pero él siempre quería la opinión de los musulmanes sobre la manera de ejecutar dichas órdenes.

Entre las pautas del Profeta, como el líder de la comunidad, designado por Dios, resalta la consulta como una práctica permanente en su vida.

Por otro lado, también se ha enfatizado la importancia de la consulta en las narraciones (Hadiz) del Profeta del Islam y los Imames y se ha estimulado a los musulmanes a practicar el diálogo y la consulta con los personas conscientes. Es necesario decir que las mejores decisiones se hacen en el marco de la consulta y una comunidad que no atiende este asunto, se enfrentará a problemas y, por el contrario, una comunidad que observa la consulta, como un principio importante, se dirigirá por mejores caminos.

En general, las personas que consultan con uno y otro sobre sus asuntos importantes, tienen menos probabilidades de enfrentar obstáculos, mientas que las personas que no consultan con otras, normalmente tienen que lidiar con problemas peligrosos y cometen errores.

Por otra parte, el despotismo frena el crecimiento intelectual. Los hombres que disfrutan de crecimiento intelectual y social consultan con otros.  Un hombre inteligente nunca hace algo sin consultar a alguien, lo que muestra su conocimiento de los asuntos.

En este sentido, el comentarista coránico Allameh Tabatabai,  al referirse a la aleya 38 de la sura Shura, dijo que las personas deben consultarse mutuamente y también en alusión a la sura  Los grupos resaltó la importancia de escuchar las opiniones y seguir la mejor de ellas.

Que escuchan la Palabra y siguen lo mejor de ella! ¡ésos son los que Alá ha dirigido! ¡ésos son los dotados de intelecto! (aleya 18 de la sura Los grupos).

El Profeta del Islam dijo que cuando consulten sobre los trabajos, podrán tener una buena vida. Asimismo, siempre la tradición del Profeta se basaba en el mismo principio, mientras que se ha dicho en las narraciones que el Profeta del Islam consultaba mucho con sus compañeros.

Otro ejemplo de del uso de la consulta del Profeta con sus compañeros, fue el resultado positivo en sus  batallas, como en la de Uhud (La batalla de Uhud fue el segundo encuentro militar entre los habitantes de la Meca y los musulmanes, precedida por la batalla de Badr en el año 624, donde una pequeña fuerza de musulmanes derrotó a la superior fuerza de la Meca), la batalla de Khaybar (En Manyo del año 629, los musulmanes derrotaron a varias tribus judías, entre ellas la tribu Banu Nadir) y la batalla de Khaybar (la tierra de los Banu Nadir pasó a ser propiedad de los musulmanes).

Entonces, no hay ninguna duda sobre la importación y el énfasis del Islam respecto  a la consulta en los asuntos. Teniendo en cuenta varias aleyas  y narraciones, se puede afirmar que la consulta tiene varias ventajas para el hombre y la comunidad.

Otra cuestión importante en el caso del consejo y la consulta en el Islam son las condiciones del consultor, lo que también se aborda en los textos islámicos, en los que se ha ordenado a los líderes que consulten  con los hombres sabios.

De igual manera, entre las condiciones que debe tener el consejero, resalta la piedad.  En este sentido, el Profeta del Islam dijo: "consulten  con los piadosos" (la persona que tiene o muestra una profunda devoción religiosa y cumple las prácticas propias de su religión). Además la consulta debe realizarse con personas que tienen experiencia y conocimientos y que pueden proteger a otros de errores y conducirles por el camino correcto. En este sentido, el Profeta del Islam dijo. "consulten con los dignos eruditos y cuando decidas su aplicación, confía en Dios". Por otro lado, en los textos islámicos está prohibida la consulta con las personas débiles de espíritu, avaras o mentirosas.

Teniendo en cuenta  la importación del consejo y la consulta en el Islam y las características del asesor, los musulmanes iraníes este viernes deben elegir los mejores representantes como sus asesores en la administración de los asuntos de su país y con esta elección, una vez más, muestren su presencia en la toma de decisiones del país.

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