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Lunes, 01 Febrero 2016 11:22

Ven con nosotros a Irán (156)+audio

Ven con nosotros a Irán (156)+audio
      IRIB- En el nombre de Dios y saludos a todos los estimados oyentes y a los interesados en el programa Ven con nosotros a Irán.

 

Esperamos que lo hayan pasado bien hasta el momento. Como recordarán, en las ediciones anteriores hemos viajado al territorio del Jorasan Razavi en el noreste de Irán, es decir, la cuna de la civilización de Irán y el lugar del nacimiento de los sabios de la historia del país persa. También les hemos dado a conocer diferentes ciudades de esta provincia. En el programa de hoy les presentaremos la ciudad de Kashmar, el territorio de amistad entre la montaña y el desierto. Ahora, les invitamos a que por favor nos acompañen.

La ciudad de Kashmar incluida de dos partes centrales y la montaña Kuh-sorkh ocupa una superficie de unos 3.390 Km2 de la provincia de Jorasan Razavi. Kashmar limita al norte con las ciudades de Neishabur y Sabzewar, al este con Torbat Heidariyeh, al sur con Gonabad y Ferdos, al oeste con el desierto de Kawir.La ciudad de Kashmar está a 240 Km de distancia a la ciudad de Mashhad.

Kashmar cuenta con dos regiones montañosas: Kuh-sorkh en el norte y las alturas de Faqan-Bayestan en el sur y, con una región desértica y seca en el oeste y en el sur. El clima de Kashmar es seco y semiseco. El clima de la capital de Kashmar es tanto frío como caluroso y seco y, esta variedad se debe por un lado a las alturas y por otro al desierto.

Kashmar es una región agrícola y por un tiempo era el granero de los cereales de Jorasan. En las tierras de Kashmar se cultivan diferentes productos agrícolas, el trigo, la avena, la remolacha, el algodón, el girasol, el comino, las uvas, las plantas forrajeras, las hortalizas, diversos cereales y el azafrán. La cría de ganados y de aves también se realiza en Kashmar de dos formas tradicionales e industriales y, el pueblo cría la oveja, la cabra, la vaca y el camello.

Además, Kashmar cuenta con las artesanías como los diferentes tejidos de alfombra, Zilu (que es una clase de alfombra persa), los tejidos de telas, Guiwe (un tipo de calzado) y las tiendas de seda que son entre las más importantes artesanías de esta ciudad. Las alfombras tejidas de Kashmar son conocidas tanto por la cualidad como por la cantidad y son mayormente de lana y con los diseños propios llamados Lachak y Torany, Eslimi, Takhte Yamshid y Derakhti. Por tanto, gracias a la cualidad, el diseño y el color es una de las alfombras conocidas en toda la provincia de Jorasan Razavi.

Las uvas son entre los otros productos de Kashmar que cuenta con una buena calidad, color y un gusto agradable, de manera que, ha encontrado su lugar a nivel nacional e internacional.

Aún quedan muchas cosas para describir de esta ciudad, una de ellas son los monumentos históricos de Kashmar. Los mausoleos de los descendientes de los imames (en adelante Imamzadeh) aportan además de la belleza y la gloria, un largo antecedente histórico de la ciudad. En Kashmar se encuentran 16 Imamzadeh, el Seyed Morteza (S) y el Seyed Hamzeh (S) son de los descendientes de la familia del profeta (P) del Islam.

Entre otros monumentos históricos de Kashmar se enumeran la mezquita de Yame, el santuario del mártir el Syed Hassan Modarres, el Castillo de Fuego, el minarete o la torre de Ali-abad y también Firuz-abad que se remonta a la época de los Selyúcidas.

La mezquita de Yame de Kashmar está en el centro de la ciudad cuya inscripción indica que ha sido fundada en el año 1213 de la hégira lunar que coincidía con la monarquía de Fath Ali Shah Qayar.

El mausoleo del Seyed Hamzeh Ibn Musa Ibn Yafar (S) también está entre otros lugares de peregrinación en Kashmar que está situado en el centro de la ciudad, cuya superficie alcanza 2000 m2 donde incluye una cúpula, los pórticos y los minaretes y se encuentra en medio de un jardín de frutas con los altos árboles. El edificio data de la época de Safawida.

El nuevo mausoleo fundado a 5 Km de distancia al norte de Kashmar se le atribuye al Seyed Morteza (S), hermano del Imamzadeh Seyed Hamzeh (S) y el Imam Reza (S). De acuerdo con los documentos históricos, el Seyed Morteza (S) fue hechomártir en el segundo siglo de la hégira a manos de Omawian y fue enterrado en este mismo lugar. Hoy día, este mausoleo cuya superficie se extiende sobre 1800 m2 incluye un porche. La entrada está decorada con los azulejos esmaltados, dos minaretes y una cúpula de color turquesa, donde recibe diariamente a muchos devotos.

La tumba del mártir ayatolá Seyed Hassan Modarres, uno de los personajes religioso-políticos contemporáneos de Irán se encuentra en Kashmar. Ahora, les daremos a conocer en breve sobre la vida de este gran hombre iraní.

El ayatolá Seyed Hassan Modarres fue uno de los clérigos y políticos de la época de la Constitución. Nació en 1249 de la hégira solar en una de las aldeas de Ardestan en la provincia de Isfahán. Cuando cumplió 16 años viajó a Isfahán y más tarde a Nayaf para estudiar las ciencias religiosas y, después de 7 años regresó a Isfahán. Muy pronto Modarres entró en el mundo de la política y, más tarde llegó al Parlamento del Consejo Nacional y fue el diputado durante el segundo, el tercero, el cuarto, el quinto y el sexto período. Modarres en cualquier oportunidad se oponía rotundamente y de una manera razonable contra la tiranía de Reza Khan. Modarres no consideraba por separado la política y la religión y, luchaba contra el colonialismo británico sobre todo, contra el Sha Reza Khan Pahlawi. Este último no soportaba las posturas reveladoras de Mosdarres, pues, intentó amenazándole impedir dicha actitud pero, no tuvo éxito. Por lo cual para satisfacer a sus dueños británicos y para hacer callar a este gran hombre valiente y religioso, lo exilió a una aldea alejada en la ciudad de Mashhad en las fronteras de Afganistán y, más tarde, lo trasladaron a una cárcel en Kashmar. Pero, Modarres continuó, pese a las malas circunstancias, con sus objetivos e insistió en los pensamientos islámicos y anti colonialistas. Por tanto, lo mataron en el año 1316 de la hégira solar (1936) en la cárcel de Kashmar por orden de Reza Khan. Actualmente, su mausoleo es el lugar de peregrinación del pueblo libre iraní.

Estimados oyentes, aquí terminamos el programa de hoy y les pedimos que nos sigan en la próxima emisión. Nos despedimos de todos Uds., hasta la próxima semana.

 

 

 

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