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Domingo, 18 Octubre 2015 15:56

La poesía contemporánea persa de Irán 84+audio

La poesía contemporánea persa de Irán 84+audio
IRIB- En el nombre de Dios.

 

Estimados oyentes estamos con Uds. con un programa más de la serie la Poesía Contemporánea Persa de Irán. Esperamos que estén felices y tengan tiempo para acompañarnos en este programa. En los últimos programas les hemos hablado sobre las poesías del Dr. Mohammad Reza Shafiei-Kadkani. También, les hemos dado a conocer sus obras las cuales cada una tiene sus propias características; las obras tales como "Los Murmullos" que demuestra la habilidad del poeta en los poemas clásicos sobre todo en la poesía lírica; "La Lectura Nocturna" en la cual el poeta expone sus nuevas experiencias, además, en esta colección el poeta trata sobre la "esperanza"; "Del lenguaje de Hoja" es otra colección donde Shafiei se ha alejado de los liricos amorosos. Más tarde, el poeta compuso una nueva colección denominada "En Los Callejones de los Jardines de Neshabur". Según los críticos, los poemas de Shafiei han evolucionado mucho en esta obra y, en realidad, el poeta ha encontrado su camino. La quinta colección de poemas de Shafiei titulada "Como Árbol en la Noche Lluviosa" tiene mucha cercanía a la literatura clásica y donde los poemas tratan sobre los temas sociales. En los últimos programas, también les hemos dado a conocer sobre las obras "Ser y Cantar", la cual trata de la situación dura política y social de la última década del régimen monárquico en Irán y, "El olor del río Mulian" que fue compuesta fuera del país, por tanto, se nota mucha angustia en esta obra.


En el programa de hoy, estudiaremos los puntos de vista y las peculiaridades de las obras de Shafiei. Esperamos que este programa sea de su agrado.
Para los críticos profesionales de las obras literarias son importantes tanto el estudio del contenido como la estructura de las obras, ya que a juicio de los críticos literarios para comprender una obra hay que analizar los dos aspectos (el contenido y la estructura).


Si observamos en las obras del Dr. Shafiei-Kadkani nos daremos cuenta que el marco del pensamiento es muy amplio. En las primeras obras del poeta se observan los pensamientos literarios que tienen raíz en las tradiciones literarias y las obras de los veteranos literarios clásicos; Esto ha causado la recesión de su poesía hasta ciertos puntos y ha limitado las posibles invocaciones. La mayoría de las primeras poesías liricas de Shafiei han sufrido dicha recesión. Puesto que Shafiei ha intentado seguir el pensamiento solido de los poetas hábiles como Molana pero, no pudo ampliar sus ideas.
Pero las ideas de Shafiei se extendieron cuando atendió el ámbito social en sus poemas. Para los críticos literarios, las ideas sociales además de despejar la mente del poeta, le permitió dominar el uso adecuado de los vocablos. La esperanza de un cambio social tanto para el ser humano como para el mundo es el eje fundamental de dicha idea.
En las obras de Shafiei en las cuales los pensamientos sociales son cada vez más fuertes, las ideas amorosas han perdido su fuerza.
En las poesías de Shafiei apenas aparecen los términos tales como amantes o el amor; además, con el paso del tiempo, dichos términos han sido reemplazados con una imagen muy general sobre el amor, la vida, el misticismo y el futuro.
En realidad, el poeta está buscando un sentido mucho más amplio sobre los pensamientos de justicia y el idealismo social. Shafiei, por un lado, ha destacado en sus poemas la sabiduría y la conciencia y, por otro, la identidad cultural.
El poeta busca reavivar la cultura nueva dentro de la cultura antigua y cree que renovar la rica cultura tradicional y actualizarla impide la invasión cultural.
Para Shafiei, el alma de Irán bajo las inscripciones de los tátaros y los árabes está viva y no ha sufrido ningún daño. Pues, hay que levantarse, buscar una luz y generar una nueva cultura.
Shafiei ha refrescado en la mayoría de sus obras "la cultura persa" y está orgulloso de ella. El dominio del poeta sobre la historia de la cultura persa no solo ha formado la esencia de sus poemas sino también ha afectado su lenguaje, por tanto, mientras el poeta contempla en la vida, en el lenguaje y en la nueva era, amalgama el pensamiento y el lenguaje de la cultura antigua de Irán con el pensamiento y el lenguaje contemporáneo.
La naturaleza y los factores naturales son entre otras herramientas que Shafiei ha empleado para exponer sus pensamientos.
A juicio de Mahmud Kianush, poeta y traductor contemporáneo: "La mentalidad poética de Shafiei está llena de la naturaleza; él (Shafiei) tiene el encanto de la naturaleza y, se ha enfrentado consciente o inconscientemente con la naturaleza y con la civilización. Shafiei ha empleado frecuentemente en su poesía los elementos naturales. Incluso cuando ha hablado de sus pensamientos sociales y de sus ideales ha aplicado la naturaleza como una herramienta."
Shafiei mira hacia la naturaleza como el verdadero lugar del nacimiento del hombre. Incluso, cuando habla en sus obras de la tiranía que gobernaba la sociedad o de la oscuridad social de la época del régimen Pahlawi (antes de la revolución islámica) donde advierte tanto a sí mismo como a sus compatriotas, recurre a la naturaleza para expresarse.
Queridos amigos, ya hemos terminado el programa de hoy. Les invitamos a que estén con nosotros la próxima semana. Hasta entonces.

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