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Lunes, 16 Diciembre 2013 15:47

Fiesta de Invierno, Noche Yalda

El último día del mes persa Azar es la noche más larga del año, cuando las fuerzas de Ahriman se supone que están en la cima de su poder.

 

Shab-e Chellé (شب چله) o Shab-e Yaldā (شب یلدا) —Persia o Irán, II milenio a. C., hasta la actualidad

Derivado de un festival pre-zoroástrico, Shab-e Chelleh se celebra en la víspera del primer día de invierno en el calendario persa, que siempre cae en el solsticio. Yalda es el festival más importante iraní que no involucra nuevo año, y ha sido siempre celebrado en este país por todos los grupos étnicos y religiosos.

Según la mitología persa, Mitra nació al final de esta noche después de la larga espera de la derrota de la oscuridad contra la luz. Shab-e Chelleh es ahora una importante ocasión social, cuando la familia y los amigos se reúnen para la diversión y alegría. Por lo general, las familias se reúnen en los hogares de sus mayores. Diferentes tipos de frutos secos, nueces, semillas y frutas frescas se consumen en invierno.

La presencia de frutas frescas y secas es reminiscencia de las antiguas fiestas para celebrar y orar a los dioses para garantizar la protección de los cultivos de invierno. Sandías, caquis y granadas son símbolos tradicionales de esta celebración, que representan a todos el sol.

Solía ser la costumbre de permanecer despiertos hasta el amanecer en la noche de Yalda para comer, beber, escuchar cuentos y poemas, pero esto ya no es muy común ya que la mayoría de la gente tiene cosas que hacer al día siguiente. Durante los primeros días del Imperio romano muchos sirios cristianos huyeron de la persecución en el imperio sasánida de Persia, al presentar la festividad Yaldā, en el sentido de nacimiento, causando el Shab-e Yaldā que se convirtió en sinónimo de Shab-e Chelleh. Aunque ambos términos se utilizan indistintamente, Chelleh es más comúnmente aceptado para esta ocasión.

Yalda tiene una historia tan larga como la religión del mitraísmo. Los Mithraists creían que esta noche es la noche del nacimiento de Mithra, ángel persa de la luz y la verdad. En la mañana de la noche más larga del año del nacimiento del Mithra.

Tras la caída del Imperio sasánida y el posterior surgimiento del Islam en Persia/Irán, el significado religioso del evento se había perdido, y al igual que otros festivales de Zoroastro, Yalda se convirtió en un acontecimiento social cuando los amigos de la familia y cerca se reunían. No obstante, el cumplimiento obligatorio de fruta fresca durante la mitad del invierno es una reminiscencia de las antiguas costumbres de invocar a las divinidades para solicitar la protección de los cultivos de invierno.

En el siglo 13 poeta persa Saadi escribió en su Bustan:

"El verdadero mañana no vendrá hasta que la noche de Yalda está avanzada".

A raíz de la reforma del calendario persa de 1925, que fijó algunos eventos de temporada o días específicos del calendario, Yalda llegó a ser celebrada en la noche antes y que incluye el primer día del décimo mes. Con sujeción a la deriva de temporada, este día puede caer a veces un día antes o un día después del solsticio de invierno actual.

Yalda noche ha sido añadido oficialmente a la lista de los Tesoros Nacionales en una ceremonia especial en 2008 de Irán.

En los tiempos modernos, aunque Yalda no es fiesta oficial en Irán, las familias continúan manteniendo reuniones tradicionales, la radio y televisión iraní ofrecen programas especiales sobre Yalda.

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