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Martes, 18 Marzo 2014 00:00

Chaharshanbe-Suri , Fiesta Antigua Persa

Chaharshanbe-Suri , Fiesta Antigua Persa
Chaharshanbe-Suri es el persa Festival del Fuego-Salto.

 

Chahrshanbeh Souri significa Miércoles fiesta, de la palabra agria que significa fiesta en persa, o más plausible, considere sur que es una variante de sorkh y llevarlo al referirse al propio fuego oa la rubicundez, lo que significa una buena salud o de madurez, supuestamente obtiene al saltar sobre él, es un antiguo festival iraní remonta a por lo menos 1700 antes de Cristo de la era temprana de Zoroastro. También llamado el Festival del Fuego, es un preludio de Nowruz, que marca la llegada de la primavera. Las palabras significan Chahar Shanbeh miércoles y Suri significa rojo. Se encienden hogueras para "mantener vivo el sol" hasta la madrugada. La celebración comienza generalmente en la noche, con gente haciendo hogueras en las calles y saltar sobre ellos cantando Zardi-ye man az toh, sorkhi-ye toh az hombre. La traducción literal es, mi amarillo es el tuyo, el rojo es mío. Se trata de un rito de purificación. Traducido libremente, esto significa que usted quiere el fuego para tomar su palidez, la enfermedad y los problemas ya su vez le dan enrojecimiento, calor y energía. Hay un significado religioso Zoroastro unido a Chaharshanbeh Soori y sirve como un festival cultural para la población iraní: Judios persa, musulmanes persas, asirios que son nativas de Irán, armenios, persas, kurdos y zoroastrianos.

Otra tradición de este día es hacer Ajeel especial, o frutos secos y bayas. La gente usa disfraces y van de casa en casa tocando puertas como similar a Trick-or-treat. Recepción del Ajeel es habitual, ya que está recibiendo de un cubo de agua.

Los antiguos persas celebraban los últimos 5 días del año en su fiesta anual de la obligación de todas las almas, Hamaspathmaedaya. Creían Faravahar, los ángeles guardianes para los seres humanos y los espíritus de los muertos regresaban a la reunión. Hay los siete Amesha Spenta, que se representa como Haftseen o, literalmente, los siete S. Estos espíritus eran entretenidos como invitados de honor en sus antiguos hogares, y fueron convidados una despedida ritual formal en los albores del Año Nuevo. El festival también coincidió con las fiestas que celebran la creación del fuego y de los seres humanos. En el período sasánida el festival se divide en dos pentads distintas, conocidas como el menor y el mayor Pentad o Panji como se le llama en la actualidad. Poco a poco, la creencia de que desarrolló la "Pequeña Panji 'pertenecían a las almas de los niños y los que murieron sin pecado, mientras que la' Gran Panji 'fue verdaderamente para todas las almas.

Nombres locales

Nombres locales variante incluyen Gul Charshamba y Gula-gula Charshamba, Kola Chowarshamba, Chowarshama-Koli y Charshamba-sorkhi. En Azerbaiyán iraní a veces se le llama Azerbaiyán: ?, Y en la República de Azerbaiyán se llama Azerbaiyán: Od rs nb si ?.

El miércoles pasado la víspera del año

La última noche del martes del año iraní conocida como Chahar Shanbeh Suri, la víspera de que está marcado por las costumbres y rituales especiales, sobre todo saltando sobre el fuego. En la víspera del pasado miércoles del año, literalmente, la víspera de la 'Red del miércoles o la víspera de la celebración, se encienden hogueras en lugares públicos con la ayuda del fuego y de la luz, se espera para la iluminación y la felicidad durante todo el próximo año. Las personas saltan sobre las llamas, gritando: Sorkhi-ye al az hombre; Zardi-ye man az de

Astrología

Gran parte del simbolismo de este acto vínculos con connotaciones astrológicas asociadas con el signo de Piscis o Esfand o la Casa 12 relacionado con la mente subconsciente, recursos ocultos, problemas ocultos, la responsabilidad social. El ser humano tiene que enfrentarse a sus miedos en última instancia, y lo hace saltando por encima del fuego. Ese acto de limpieza es necesaria antes de la llegada de la primavera en el equinoccio vernal. Miércoles es elegido por su antigua asociación con ser el cuarto día de Mercurio o Kherad y Mercurio es el mensajero de los dioses y la cara.

Fal-Gsh

Iraníes creen que ciertos días son especialmente buenos para la adivinación. Durante el Chaharshanbe Suri, la adivinación, sobre todo al escuchar las conversaciones de los transeúntes y la interpretación de lo que se escucha como un signo es bastante común. Adivinos,, en su mayoría gitanos, siguen activos en algunas partes de Irán.

 

 

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