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Viernes, 11 Septiembre 2015 03:34

Sura An naml (Las hormigas), versos 82-85 (Parte:680)

IRIB- En el nombre de Dios. La misericordia de Dios llene sus espíritus y la del profeta Mohamad Mustafa (la paz sea con él y sus descendientes).

 

Estimados oyentes les invitamos a que nos acompañen para que podamos aprovechar la luz del Corán, un libro divino, guía eterna, que junto a las palabras del gran profeta del Islam, nos ayuda a seguir por el mejor camino. Continuamos el comentario de la sura Las Hormigas.

Primeramente escucharán 82 y 83 de la sura Las Hormigas:

وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ

 

Cuando se pronuncie contra ellos la sentencia, les sacaremos de la tierra una bestia que proclamará ante ellos que los hombres no estaban convencidos de Nuestros signos. (82:27)

 

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ

 

El día que, de cada comunidad, congreguemos a una muchedumbre de los que desmentían Nuestros signos, serán divididos en grupos. (83:27)

 

Como hemos visto en otros programas, estas aleyas también se dedican al caso de la Resurrección y dicen: al final del mundo y en vísperas del día de la Resurrección, Dios revive a un grupo de personas muertas y las saca de la tierra. En este medio, uno de ellos habla con quienes rechazaban aquel día e informa de la dureza que espera los que se oponen a lo justo que, incluso después de observar tantos milagros y aleyas coránicas, no estaban dispuestos a aceptar la Resurrección y negaban la revivificación de los muertos después de su muerte.

El caso de la revivificación de los muertos en este mundo por la petición y voluntad divina, es algo que anteriormente también ha ocurrido y el Corán lo alude muy claramente. Por ejemplo: uno de los profetas de Dios pidió ver la escena de la Resurrección y el Señor del universo provocó su muerte por 100 años y después lo volvió a la vida. En la aleya 259 de la sura La Vaca, se ha aludido a este asunto. También, la revivificación de un inocente asesinado que, por petición de Dios, al poner un pedazo de carne de vaca sacrificada de los Hijos de Israel en su cuerpo, revivió y señaló a su asesino. Este suceso también se ha mencionado en la aleya 73 de la sura La Vaca. Fundamentalmente, uno de los milagros de Hazrat Jesucristo, narrado en el Corán, es la reavivación de los muertos en este mundo. Además, las aleyas 243 y 56 de la sura La Vaca también muy claramente informan de la reavivación de algunos muertos de pueblos anteriores en este mismo mundo.

Estas aleyas representan un ejemplo del poder divino para reavivar a los muertos para que otros deliberando en los signos del poder de Dios, entiendan la verdad de la resurrección y sepan que Dios tiene el poder de hacer su voluntad. Estas aleyas también aluden al regreso de algunas personas el día del Juicio Final pero no se ha esclarecido el nombre y las características de dichas personas. En base a las reglas, para entender bien las aleyas, hay que acudir a narraciones acreditadas y fehacientes.

Aunque normalmente la palabra Bestia no se utiliza para las personas, pero, el estudio de este caso en el Corán esclarece que esta palabra tiene un amplio significado que abarca también a las personas.

Por ejemplo: en la aleya 22 de la sura El Botín que dice: Los seres peores, para Alá, son los sordomudos, que no razonan. Indudablemente, aquí esta palabra se dirige a las personas y el significado de "peores seres" son aquellas personas que no piensan y se parecen a los sordomudos; por eso, son reprochados por Dios. No obstante, con mucha probabilidad, el significado de Bestia en esta aleya es la reavivación de uno de los grandes profetas divinos o una personalidad religiosa importante que, en algunas aleyas, esta persona es el Hazrat Ali- la paz sea con él.

Además, en la aleya 83 se habla de la reavivación de algunos grupos de personas. Los comentarios dicen que Dios reaviva a algunos grupos de creyentes fieles que vivían durante la historia para que observen el gobierno mundial de Imam Mahdi- que Dios acelere su llegada- y le ayuden al respecto. Por otra parte, un grupo de líderes opositores que han vivido a lo largo de la historia y siempre rechazaron lo justo volverán a la vida para sufrir su castigo en el gobierno de la justicia mundial.

De estas aleyas aprendemos que
Primero: la reavivación de los muertos es uno de los asuntos que no solo ocurre en la Resurrección sino que se ha visto en este mismo mundo y que seguirá ocurriendo otras veces más aquí mismo; entonces, dudar de ello, es dudar del poder divino.

Segundo: el fin del mundo ocurrirá en presencia de destacadas personalidades religiosas y líderes opositores pero esta vez los creyentes saldrán victoriosos y los opresores se enfrentarán a la humillación.

Ahora escucharemos las aleyas 84 y 85 de la sura Las Hormigas:

حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْماً أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

 

 

Hasta que, cuando vengan, diga: ¿Habéis desmentido Mis signos sin haberlos abarcado en vuestra ciencia? ¿Qué habéis hecho, si no? (84:27)

 

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ

 

Se pronunciará contra ellos la sentencia por haber obrado impíamente y no tendrán qué decir. (85:27)

Las aleyas anteriores versaban sobre la reavivación de algunos líderes opositores y creyentes antes de la llegada del día de la Resurrección. En aquel día, las aleyas divinas obtienen un aspecto real y se manifiestan en su plenitud. Aquellas personas que sobresalían por su oposición o su fe serán reavivadas y regresarán a este mundo para que sean juzgadas entre lo justo y lo injusto.

Estas aleyas dicen: tras la reavivación de líderes opositores y los creyentes, Dios preguntará: ¿por qué desmentían las aleyas de los libros celestiales y los milagros de los profetas? Mientras su escaso conocimiento no entendía bien los signos divinos. Además, realizaban muchos actos inadecuados. Todo esto, mostró su tozuda oposición a las aleyas divinas.

Es natural que ellos, al ver las aleyas y los milagros que los observan a la hora de su reavivación, no podrán rechazar lo justo y no serán capaces de pronunciar ningún pretexto y decir algo lógico al respecto. Como consecuencia, aceptarán que tienen que ser juzgados por su negación y rechazo a las aleyas y los profetas divinos.

De estas aleyas aprendemos que

Primero: al final del mundo, en una parte de la Resurrección en la que un grupo de los creyentes y opositores especiales serán resucitados y juzgados ante un tribunal divino y la presencia de uno de los profetas de Dios.

Segundo: no debemos rechazar o desmentir nada sin tener la información necesaria al respecto, ya que, seguramente, seremos juzgados y reprochados. Por eso, nuestras creencias religiosas tienen que estar basadas en información y razones firmes y seguras.

Tercero: en el día de la Resurrección, el castigo contra los opresores es seguro y ellos no tendrán nada que decir ahí.

Queridos oyentes, finalizado el tiempo de nuestro programa de hoy, nos despedimos de todos ustedes hasta una nueva emisión y esperamos sus opiniones y propuestas al respecto.

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