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Domingo, 25 Octubre 2015 05:29

Imam Husein (la paz sea con él) desde el punto de vista de Molavi

Imam Husein (la paz sea con él) desde el punto de vista de Molavi
IRIB- En este programa se describe el levantamiento del Imam Hussein  desde el punto de vista de Molavi.

 

 

Con la adopción del Islam por los iraníes,  la cultura islámica se mezcló con la cultura persa. Los iraníes se sienten iraníes y no  sienten ninguna diferencia entre ser persa o  musulmán.  Así que algunas costumbres iraníes adoptan el color islámico. El suceso de Karbala es uno de los acontecimientos que para los iraníes ha adoptado un color nacional y se ha convertido en una gran epopeya. El levantamiento del Imam Husein fue un levantamiento completamente razonable y con objetivo político. El deseo de morir en el camino de Dios (martirio) no era un suicidio ilógico, sino que tenía como fin revelar los nefastos objetivos del régimen omavita. El Imam Husein marchó consciente y listo para martirio. Y con esta medida intensificó y aceleró el derrocamiento del régimen omavita.

Una de las lecciones que tiene y se debe aprender del acontecimiento de Karbala es el valor de sacrificar la vida. Cuando la tiranía adopta la forma social y enfrenta al hombre con injusticia estructural y fundamental, es decir, se entiende que la tiranía se ha convertido en una tradición y, para evitar que se convierta en un método generalizado, es necesario el levantamiento. Este levantamiento tiene un elemento razonable y también de amor. En sí es una política de martirio, sabiduría  y amor.

Yalaledin Mohammad Molavi fue uno  los poetas persas que, de un modo claro, ha expresado respeto al Imam Husein, y ha consdierado que su levantamiento, memoria y nombre siempre han estado vivos. Molavi, en dos lugares de sus obras, ha hablado claramente sobre el Imam Husein y el suceso de karbala. Una vez en Masnavi, y la otra en la colección de Shams.

La mirada de Molavi al suceso de Ashura es una mirada amorosa. En la obra Masnavi cuenta una historia, según la cual, en el día de Ashura, un hombre extraño llegó a Alepo (en la Siria actual) vio a un grupo del pueblo que estaba de luto. Preguntó por qué era ese luto y para quién. Dijeron: "¿no sabes? Este luto es para un hombre que es el más grande y valioso de todo del mundo". Y luego explicaron el suceso de Ashura. El viajero preguntó: "¿esta historia ha ocurrido ayer o días antes? Dijeron que no, hacía siete siglos antes.  El viajero dijo: "entonces si ustedes recién se enteran, es mejor que lloren por su desinformación e ignorancia. Tantos años dormidos requieren que se pongan de luto".

Molavi, con esta historia da cuenta a sus interlocutores de los objetivos reales del movimiento del Imam Husein y les advierte de que no deben descuidar los objetivos del levantamiento de este Hazrat.

Molavi, después de contar esta historia, proporcionó un análisis respecto al suceso de Ashura. Dice que si asumimos que este incidente ocurrió ayer y cerca de aquí, ¿la única reacción que merece este suceso, es el llanto y el luto? Según Molana, hay que mirar el suceso de Ashura desde otro aspecto. Porque cree que narrar sobre  la violencia y crueldad de un grupo opresor cuyas acciones molesta a cualquier hombre liberador solo es una de las amplias dimensiones del suceso de Ashura.

Desde la mirada de Molavi, un aspecto de este suceso es que han matado al Imam Husein y ese es el enfoque doloroso de Ashura y, otro, es la liberación del alma de Husein. Molavi, con todo respeto que tenía hacia el Imam Husein y con todo el odio hacia Yazid, ha mirado este suceso. Cuando llega al suceso de Karbala, además de condenar las crueldades, trataba,  según las experiencias y motivos místicos, mira el lado hermoso del martirio de Imam Husein y sus fieles.

La más importante lección que Molavi daba a sus  interlocutores era ver la belleza del mundo.  A veces, las personas a causa de un desastre, sienten tanto dolor que olvidan los tros aspectos. Molavi era un hombre enamorado, y no sólo conoció el amor, sino que lo sintió profundamente. Toda su escuela se basa en el amor. Molavi aprendió a vivir con amor, cómo mirar al mundo con el amor, cómo se analizan los sucesos con amor, cómo ayuda  a la razón con amor para completar sus defectos.

Así que Molavi cuando mira el suceso de Karbala lo ve como un suceso de amor y sacrificio. Él, en este suceso, vio las manos de los crueles y expresó su odio,  pero más importante que esto es el alma sacrificada y amorosa del Imam Husein que, a su vez, llena su alma de amor y cariño.

Desde la mirada de Molana un suceso tan lleno de fealdad y crueldad, encuentra otra dimensión e imagen que es el sacrificio y amor plenos. Regalar todo su amor y sinceridad a su Señor. A su juicio, el sacrificio es el suceso más bello del mundo y, cada vez que este sacrificio es más grande y más amplio, aquella belleza será más hermosa y profunda.

Molavi ve el suceso de Ashura y Karbala y el martirio del Imam Husein con ojos puros que son el símbolo de la belleza absoluta.  Molana pensaba para sí mismo, qué  pasaría con el espíritu de aquel gran hombre (Imam Husien) que decidió romper con las dependencias materiales. De acuerdo con Molana, pese a  no es un hecho fácil, solo es posible para una cabeza tan amplia como el cielo, un alma tan amplia como los planetas. Él se pregunta, el hombre  "¿a qué grado tiene que llegar para que se aleje de todas sus pertenencias? Molavi cuando mira el sacrificio en la sin precedentes  historia del Imam Hussein, ve un gran ejemplo de amor que es único.

Dónde están los mártires de Dios

Quiénes buscan arriesgarse en Karbala

Dónde  están los espíritus amantes

Aves de las aves de los cielos

Dónde están los que han dejado su alma y su vida

Quién responde a mi razón,

Dónde está la puerta rota de la cárcel

Salvadores de los deudores

Dónde está la puerta de la amplia  fuente

Dónde está el sonido sin voz

Están cerca del mar, las imágenes del mundo?

Dejarlo si eres purificado.

Según Molavi, el más importante signo del amor es el  sacrificio en hechos y no en dichos. Es difícil dejar los bienes y comunidades y no lo es dejar el prestigio, el honor... El Imam Husein con su levantamiento dejó todas sus pertenencias. Él no se hizo mártir solo una vez, se hizo martir miles de veces. El suceso de Karbala para un hombre como Molavi es un suceso que rompe la puerta de la cárcel para llegar a Dios y acompañar a los necesitados.

El suceso de Ashura es la historia del vuelo ligero de las  aves enamoradas que piden salvarse. El suceso de los que tienen una oportunidad excepcional para expresar su amor sincero y excepcional.

La joya del levantamiento del Imam Husein es el sacrificio del martirio amoroso que para siempre quedará en el mundo como la muestra del más elevado valor moral y el comportamiento más bello del ser humano en el mundo.

El levantamiento del Imam Husein fue un movimiento razonable ante una injusticia estructural. Injusticia que  estaba destruyendo al mundo y el Imam Husein con su levantamiento la frenó.

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